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　　導(dǎo)演的靈感和才氣，就像一口井，你儲(chǔ)存的時(shí)間越長(zhǎng)，再來(lái)打水的時(shí)候，打到的水就越多。如果井里才剛剛積蓄了一點(diǎn)水，就被打上來(lái)了，那么打上的永遠(yuǎn)只有很少的水。姜文十七年拍了四部電影，但是，這四部電影都像積蓄了很長(zhǎng)時(shí)間的井水，一旦去打，就能打上需要用車裝的水。這是我媽對(duì)姜文導(dǎo)演的評(píng)價(jià)。他拍的電影，只有這一部我看了，因?yàn)槠渌幕旧隙疾粶?zhǔn)在國(guó)內(nèi)放映，因?yàn)樗鼈兺诰虻搅酥袊?guó)人一種獨(dú)特的劣根性。這部電影雖然表現(xiàn)得不是很明顯，但是在影片的后半段，鵝城民眾的心理，卻已經(jīng)很明確地說(shuō)明了這一點(diǎn)——只做一定能勝利的事情，絕不為了良心或者道德這類東西冒險(xiǎn)。麻匪去鏟除惡霸的時(shí)候，無(wú)人幫助，但是當(dāng)他們找到一個(gè)假的黃四郎殺了以后，這種心理就使鵝城民眾蜂擁闖進(jìn)碉樓，而本來(lái)真的黃四郎，也被當(dāng)成了替身。歐洲人的本性，正好跟中國(guó)人相反。想當(dāng)年法國(guó)大革命的時(shí)候，有幾分勝算？英德奧西葡紛紛幫助路易十六，甚至組建了反法聯(lián)盟&，這場(chǎng)革命放在中國(guó)能成嗎？但是明知沒(méi)有勝算，法國(guó)的第三階級(jí)&不還是有人出人，有錢出錢，支持法國(guó)大革命，最終推翻了路易十六和瑪麗安娜，迎來(lái)了光榮的君主立憲民主制度了嗎？中國(guó)人呢？我們也有一幕場(chǎng)景，和法國(guó)大革命十分相似：戊戌變法。如果當(dāng)時(shí)變法的時(shí)候民眾們雖然知道勝算很少，也紛紛有啥出啥，支持變法，慈禧太后等一干守舊派就是有一萬(wàn)分本事，也照樣維護(hù)不了封建制度了。中國(guó)人不但不敢去冒險(xiǎn)，還富有阿Q精神。中國(guó)和日本苦大仇深，所以現(xiàn)在拍的那些抗日片里面，日本人是又笨、又蠢、又沒(méi)有品德，那么這不就從側(cè)面反映出了中國(guó)人也不行了嗎？人家日本人那么蠢，我們中國(guó)趕跑他們還需要八年，那中國(guó)人豈不也蠢？如果我們拍抗日片時(shí)，把日本人塑造的聰明、狡詐、強(qiáng)大，但是最后我們打敗了他，那我們中國(guó)人不就成了很有本事的人了嗎？中國(guó)抗戰(zhàn)八年，美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，抗英也花了八年。同樣是爭(zhēng)取民族的強(qiáng)盛，民族的自由，中國(guó)人和美國(guó)人的本性就不一樣。強(qiáng)者不需要輿論宣傳，不需要阿Q精神，不用罵陣，只需要致敵于死命就行了。美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，華盛頓將軍解放了約克鎮(zhèn)，擊敗了那里的英軍。英國(guó)人輸了，但還是不服，于是就編寫了一首歌傳唱，歌名翻譯過(guò)來(lái)就叫《傻帽美國(guó)佬》。華盛頓將軍聽見了英國(guó)俘虜唱這首歌的時(shí)候，非但不發(fā)怒，反而還鼓勵(lì)他們繼續(xù)唱，后來(lái)甚至還把《傻帽美國(guó)佬》這首歌當(dāng)成了抗英軍隊(duì)的軍歌。你們英國(guó)人連我們傻帽都打不過(guò)，不是更傻帽嗎？而且，美國(guó)的珍珠港事件之后，全國(guó)震怒，但是他們?cè)谂碾娪啊墩渲楦邸返臅r(shí)候，卻也拍出了日本人的人性、良心和品德。其中有一個(gè)鏡頭：一名日本軍官正駕駛著戰(zhàn)機(jī)準(zhǔn)備往珍珠港投彈的時(shí)候，突然看見地面上有一個(gè)美國(guó)小女孩，才五六歲。他馬上從飛機(jī)的窗戶里使勁擺手，示意那個(gè)美國(guó)小女孩趕快跑，別被導(dǎo)彈炸著了。等到那個(gè)小女孩逃走之后，他才按動(dòng)了投彈按鈕。中國(guó)人拍抗日片會(huì)拍這樣的鏡頭嗎？日本人也并不全是喪心病狂的瘋子，他們也有道德底線，有良心，有人性。他們雖然殘忍，但也有寬容、忍耐、慈愛(ài)的一面。中國(guó)人知道自己并不是強(qiáng)者，所以才要在輿論上大加宣傳。我發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)是所有東方人都具備的特點(diǎn)，而西方人根本不知面子&為何物。同樣是法西斯，德國(guó)二戰(zhàn)戰(zhàn)敗后，不僅態(tài)度誠(chéng)懇地道歉，還賠錢、賠物，而日本人卻死活不道歉，更別說(shuō)賠錢了。如果日本人是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)后國(guó)庫(kù)空虛無(wú)錢可賠，那么戰(zhàn)后兩國(guó)國(guó)民的態(tài)度則是鐵證如山。二戰(zhàn)后，德國(guó)極度貧窮，國(guó)家分裂，但是德國(guó)人樂(lè)觀積極向上，本著重建國(guó)家的理想，調(diào)動(dòng)了體內(nèi)所有的良心。一個(gè)美國(guó)記者二戰(zhàn)后曾經(jīng)去德國(guó)采訪，他看到德國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條，街上的民眾都顯得饑腸轆轆，衣不遮體。但是當(dāng)他把一塊巧克力送給了一個(gè)兩天沒(méi)吃飯的小男孩后，這個(gè)小男孩馬上義無(wú)反顧地把這塊救命的巧克力給了他的妹妹。他的妹妹遲疑了一下，掰了一小塊給哥哥，又掰了一丁點(diǎn)兒塞到自己嘴里，之后把剩下的一大塊巧克力都給了街上的一幫窮人。美國(guó)記者大受感動(dòng)，把身上帶著的一整罐沙丁魚都給了兄妹倆，結(jié)果這對(duì)兄妹把它帶回了家里分給了其他弟妹。而日本，在二戰(zhàn)后的經(jīng)濟(jì)蕭條中，搶劫事件頻發(fā)，街上有很多人都在這時(shí)候被餓死。他們本性中最壞的一面在苦難中跳出來(lái)了，這就是東西方人的區(qū)別，東方人天然的劣根性。

　　《讓子彈飛》是一部多個(gè)層次的電影。看過(guò)脂硯齋評(píng)的《紅樓夢(mèng)》的人都會(huì)把讀書者分為三級(jí)：不會(huì)讀者&、少解讀者&和會(huì)讀者&。不會(huì)讀者&贊《紅樓夢(mèng)》如何描寫衣著體態(tài)、活動(dòng)場(chǎng)景、詩(shī)詞歌賦；少解讀者&贊《紅樓夢(mèng)》如何寫作，探尋技法；會(huì)讀者&深究《紅樓夢(mèng)》之源，剝開外表，直探里面，發(fā)現(xiàn)此書背后的文化和歷史。同樣，看電影也可以分為不會(huì)觀者&、少解者&和會(huì)觀者&。庸俗之人，看完《讓子彈飛》僅僅是停留在贊其好笑，演員演技佳；少解者&看完《讓子彈飛》會(huì)贊其劇情酣暢淋漓，表達(dá)透徹；會(huì)觀者&，看完此部電影，則會(huì)贊其諷刺意味十足、一針見血，但又不失可觀性，表達(dá)了導(dǎo)演理想化的世界。這部電影末尾有一段對(duì)話，是張牧之與黃四郎的對(duì)話，意喻深刻。張牧之說(shuō)：你認(rèn)為，在我眼中你和錢誰(shuí)重要？&黃四郎說(shuō)：我。&張牧之否認(rèn)。黃四郎說(shuō)：難道是錢？&張牧之說(shuō)：你也不重要，錢也不重要。沒(méi)有你，最重要。&在這部影片里黃四郎代表的是什么呢？強(qiáng)權(quán)。張牧之代表的是什么呢？姜文眼中的理想境界。而這里面的師爺&代表的是什么呢？屈服。武舉人代表的是強(qiáng)權(quán)下僅存的一點(diǎn)正義，而小六代表的是那種莽撞而沒(méi)有心機(jī)的伸張正義的人，所以他死得早。

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